丁酉年说鸡,关于丁酉鸡年是哪一年的介绍

2020-09-26 08:10 · 潜江资讯网

丁酉年如期而至,转眼间就过了年到了大年初二。按照中国的农历,今年天干从丁,地支从酉,则为丁酉年,而地支又是以十二种动物为属性,今年便又冠以鸡年了。

中国鸡文化源远流长,内涵丰富,养鸡在我国已经有8000年的历史,有文字可查的历史至少也有 3000多年,是世界上最早养鸡的国家之一,也是最早发现鸡有多种药用价值的国家。在中国的传统文化中,龙和凤都是神化的动物,鸡却是一种身世不凡的灵禽,例如凤的形象于鸡。《太平御览》黄帝之时,以凤为鸡。传说鸡为日中乌,鸡鸣日出,带来光明,能够驱逐妖魔鬼怪。据考,晋董勋《答问礼俗》中说:正月初一为鸡日,正旦画鸡于门。

鸡和牛、马、狗一样最早被人们所驯化饲养,伴随着人们走过几千年,成为了人们最熟悉的牲畜和家禽。我们小时候生活很拮据,每个家庭都或多或少地养了几只鸡,每天都下蛋,妈妈舍不得吃,纸包纸裹地珍藏起来,以备不时之需。上班的累了,孩子病了,家里来客人了,或者是过年过节,鸡蛋作为稀罕之物才能摆到桌子上。现在生活好起来了,鸡蛋成为了每个家庭的寻常之物,失去了往日的珍贵,但是那一段记忆我们是不能忘的,永远珍藏在记忆中。

其实说起来,鸡也是一种奉献的动物,牠和牛一样,吃的是菜和草,下的是蛋,鸡肉又非常鲜美,浑身上下几乎没有可弃之物。而鸡又是一种孱弱的小型禽类,从不珍贵,更不像牛和马一样受到倚重,因此经常被宰杀,有一句俗话叫做:落配的凤凰不如鸡,足以看到鸡在人们心中的地位是如此的渺小和尴尬。

看起来貌似不公平的,而矛盾的是人们并没有忽视鸡的价值,在人们的生活中,鸡又有了应有的位置,人们创造了大量的有关鸡的成语和典故,如:闻鸡起舞、牝鸡司晨、鹤立鸡群、鸡鸣狗盗、鸡犬不宁、呆若木鸡、杀鸡取卵、杀鸡儆猴、金鸡独立、鸡飞狗跳、鸡犬相闻、鸡零狗碎、鸡飞蛋打、小肚鸡肠、鸡犬升天、手无缚鸡之力、鸡毛蒜皮、杀鸡吓猴、偷鸡摸狗、杀鸡焉用牛刀、鼠肚鸡肠、范张鸡黍、杀鸡骇猴、土鸡瓦狗、割鸡焉用牛刀、山鸡舞镜、土鸡瓦犬、鸡口牛后、牛鼎烹鸡。尽管这些词有褒义的,有贬义的,还有中性的,但也算人们念念不忘,肯定了鸡的价值。

在中国诗画中,鸡的形象是独树一帜的。雄鸡作为善斗的勇士,它的气魄和英姿,自古以来就深受文人墨客的赏识,常以雄鸡作为诗画创作的素材。例如,《诗经·风雨》云风雨如晦,鸡鸣不已”后来风雨如晦,鸡鸣不已”被引申为形容在风雨飘摇、动乱黑暗的年代,有正义感的君子还是坚持操守,勇敢地为理想而斗争。画家徐悲鸿曾创作《雨中鸡鸣》朱宣咸创作中国画《金鸡赛菊》《丝瓜小鸡》《鸡》等都是非常优秀的以鸡为题材的美术作品。

在中国古代,没有报时的钟表,人们日出而作,日入而息。以天亮作为一天工作的开始,而何时天亮却是由公鸡报晓来决定,人们信赖公鸡,是因为公鸡有信德,而雄鸡报时从不会报错,古人说这是守夜不失时”是信德的表现。俗话说三更灯火五更鸡”按今人的话说,就有勤奋、准确、守纪律、不误时、认真负责的好品德。晋代祖逖闻鸡起舞”的故事,鼓舞着人们的斗志,竟被誉为人之楷模”现代人们赞美鸡,主要是赞美鸡的武勇之德和守时报晓之信德。

鸡是善物,是有用之物,因此中国的农历把鸡作为十二属性之一,排在第十位。人们作为灵悟之长,万物的统治者,善于借助其他异类为我服务。丁酉年刚刚开始 ,每个人今年的运势都在未知之数,可能有长有短、有兴有衰、有成有败,但是,人们是向往光明的,向往未来的,有向上的精神和拼搏的意志,衷心祝愿我的朋友们,不管认识和不认识的,在丁酉鸡年,学习鸡的奉献精神、勤奋的精神、守时守信的精神,闻鸡起舞,鹤立鸡群,金鸡独立,开拓一份事业,再创新的佳绩。

本文相关词条概念解析:

丁酉

丁酉为干支之一,顺序为第34个。前一位是丙申,后一位是戊戌。论阴阳五行,天干之丁属阴之火,地支之酉属阴之金,是火克金相克。中国传统纪年农历的干支纪年中一个循环的第34年称“丁酉年”。以下各个公元年份,年份数除以60余37,或年份数减3,除以10的余数是4,除以12的余数是10,自当年正月初一起至次年除夕止的岁次内均为“丁酉年”。农历就是干支历,节气是用于指导农业生产的,干支不是以节气划分的,无论传统习惯还是官方历书皆如此(详见中国科学院紫金山天文台编撰的《通用万年历》)。

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